ביאור יש"ר על התורה, בראשית ו:א

כי החל, לשון תחלה, וספר הכתוב איך קלקלו בני האדם מעשיהם ונתחייבו כליה, ומכל פשעיהם לא הזכיר כ"א הזנות והניאוף כי הוא ראש לכלם וממנו ימשכו כל התועבות הגדולות כי השטוף בזמה נקל לו לגזול לכחש לשקר ולרצוח נפש כדי למלאות תאוותיו: