ביאור יש"ר על התורה, בראשית מט:יב

חכלילי עינים מיין, לשון אדמימות, ונכפל הלמ"ד להורות על הפלגת האודם, והענין כל איש מאנשי ארצו יהיה אדום עינים מרוב שתיית יין, שכן דרך שותי יין שעיניהם מאדימים, כדכתיב למי חכלילות עינים למאחרים על היין (משלי כ"ג כ"ט), והיה זה בימי שלמה כדכתיב וישב יהודה וישראל לבטח איש תחת גפנו ואיש תחת תאנתו (מ"א ד' כ"ה), והנה הכתוב הזכיר הענין כסדרו, גידול הגפנים, אח"כ דריכת הענבים, ואח"כ שתיית היין:

ולבן שנים, יהיה כל איש מאנשי ארצו:

מחלב, מרוב חלב שישתה, והוא ע"ד משל על הפלגת טוב ארצו שיהיה שם מרעה טוב לעדרי צאן: