ביאור יש"ר על התורה, בראשית לז:כ

ונשלכהו, אפשר שהוא כמו או נשליכהו, כמו שאמרנו למעלה כי קצתם אמרו נהרגהו וקצתם נשליכהו:

ואמרנו חיה רעה אכלתהו, אבל במעשה לא אמרו בפירוש אל אביהם שחיה רעה אכלתהו, והטעם כי עתה נועצו יחד לומר כן, אבל אח"כ שינו את עצתם בחשבם שאולי לא יאמין להם אביהם, ועשו תתבולת הכתונת מגוללת בדם, כדי שיעקב מעצמו יאמר חיה רעה אכלתהו:

ונראה מה יהיו חלמתיו, דרך לעג, נראה אחרי מותו אם יתגדל עלינו כמו שרצה להוכיח בחלומותיו: