ביאור יש"ר על התורה, בראשית כו:כח

ראו ראינו כי היה ה' עמך, ידענו שכל הגדולה והעושר אשר לך היא מתת אלהים אשר משך אליך חסדו בהיותך צדיק בן צדיק, ולכן אין אנחנו מקנאים אותך בזה, כמו שקנאו אותך פלשתים, ורק בעבור קנאתם אמרנו לבא אליך ולחדש הברית שעשינו עם אביך:

בינותינו בינינו ובינך, מלות בינינו ובינך הם ביאור על מלת בינותינו, ולכן בא בינותינו בשני מיני רבוי, כלומר בינינו מצד אחד ובינך מצד השני: