ביאור יש"ר על התורה, בראשית ב:ד

אלה, האמורים למעלה:

תולדות סיפור מעשה איך נולדו ונתהוו השמים והארץ:

ביום עשית, ביום הוא כמו בעת, וכן ביום אכלך ממנו מות תמות (לקמן ב' י"ז), והענין מוסב על ששת ימי הבריאה הנזכרים:

ה' אלהים, פירושו ה' שהוא אלהים, ולפי שאין בכל לשונות העולם שם עצם פרטי המיוחס לבורא ית' כ"א בלש"הק שם הוי"ה ב"ה הכולל הוראות נשגבות עד אין חקר, לכן אין ביד שום אדם לתרגמו ללשון אחרת כראוי, ובתרגומי הלכתי בשטת המתרגם האשכנזי שהשכיל לפתרו מענין הנצחיות, כי ממנה יסתעפו ההוראות האחרות: