ביאור יש"ר על התורה, בראשית יט:ח

הנה נא, לשון הזמנה וזריזות:

הוציאה נא אתהן אליכם, נראה שכוונת לוט לא היתה להפקיר שתי בנותיו לגמרי, אלא לדחותם בדבריו כדי שיהיה לו פנאי להציל האורחים, כי מאחר שהיו בתוך אנשי העיר חתני לוט לוקחי בנותיו, חשב שהם לא ירצו בדבר זה ויצילו את הנערות הארוסות להם מהזמה ההיא, ושבזה יתארך הענין ובין כך ינצלו האנשים וימלטו על נפשם חוץ לעיר:

האל, כמו האלה:

כי על כן באו בצל קרתי, כי על כן צריך אני להשתדל בהצלתם הואיל ובאו לחסות תחת כנפי, ונכנסו בביתי להשוב שמה: