ודל לא תהדר ברבו, מלת הדר נופלת על סגולה שיש בדבר שהיא יתרון על אותה הסגולה עצמה בדבר אחר, כמו חכם שבחכמים, עשיר שבעשירים, ועל זה נאמר שלא תהדר את הדל, שלא תתן לו יתרון במשפט נגד בעל ריבו, כי מדרך בני אדם לחמול על הדלים, אבל הדיין לא יעשה כן, כי בזה יצא משפט מעוקל: