ביאור יש"ר על התורה, דברים כט:כ

והבדילו ה' לרעה, שלא יבא שמו במספר השבטים ויסוף זכרו מתוך קהל ה':

בכל אלות הברית הכתובה, מלת הכתובה מוסבת אל הברית ולא אל האלות:

בספר התורה הזה פעמים אמר הזה מוסב אל הספר, ופעמים הזאת מוסב אל התורה, והענין אחד, אולם מפסוק הטעמים אין הכרע, שהרי אמר לעיל (פסוק י"ח) בשמעו את דברי האלה הזאת, והטעם במלת האלה, וכן לקמן (ל"א ל') את דברי השירה הזאת עד תומם, הטעם במלת השירה, ובשתי המקומות הללו היה ראוי לומר הָאֵלֶה, במקום הזאת: