רב נסים גאון על מסכת עירובין צז.

המוצא תפילין. אביי אמ' ר' יהודה לטעמיה דאמ' עניבה קשירה מעליתא היא איתה הא דר' יהודה במסכת שבת בפר' אלו קשרין חבל דלי שנפסק לא היה קושרו אלא עונבו ר' יהודה אומ' כורך עליו פונדא או פסקיא ובלבד שלא יענבנו ואמרי קסבר ר' יהודה עניבה כולה קשירה היא ואיתה נמי בפר' אור לארבעה עשר:

הא מני ר' היא דאמ' בתרי זימני הוייא חזקה עיקר דברי ר' במסכת שבת בפרק י"ו נישאת לראשון ומת לשני ומת לשלישי לא תינשא דברי ר' ואיתה בגמ' דיבמות בפר' הבא על יבמתו ובמסכת נידה בפר' האשה שהיא עושה צרכיה: