רש"י על מועד קטן כה:
Rashi on Moed Katan 25b · רש"י על מועד קטן · free full Hebrew text
A commentary on מועד קטן כה: (Moed Katan 25b).
Open in the reader →כי מטו אגישרא - כשהגיעו לעבור בדף של גשר קצר שעכשיו לא היו יכולין לעבור זה בצד זה אלא זה אחר זה:
קמו גמלי - עמדו הגמלים נושאי המטות במקומן:
רבנן - דשיכבי רבה בר רב הונא ורב המנונא:
עבדי יקרא - דהא לא בעי האי למיעל מקמי האי:
נתור ככי - לחייו משום דבזי לרב המנונא:
ספר מלחמות - ספר תורה לישנא אחרינא שנלחם רבה ורב המנונא ונתור ככי דההוא טייעא לישנא אחרינא גזע ישישים זה רבה בר רב הונא דהוא בן גדולים בן רב הונא דהוא ראש גולה ועדיף מנשיא דארץ ישראל ועמו ספר מלחמות עמו רב המנונא:
קאת וקיפוד הוכפלו - קללה כמו וירשוה קאת וקיפוד (ישעיהו ל״ד:י״א) כלומר קללה באה והוכפלה בעולם:
לראות שוד ושבר - זה שקצף הקב"ה על עולמו:
נשים לילות כימים - בהספד על ששם לילות כימים בתורה:
בר קיפוק ובר אבין - הוו ספדני:
חלש דעתיה - דהאי מדמי ליה לשלהבת והאי לאבידה:
וההוא יומא - דנח נפשיה לא ספדוהו משום דאירע להו תקלה על ידו:
לא בר קיפוק ולא בר אבין חליץ - משום דאיתהפכו כרעייהו ותנינא (יבמות דף קג.) האי מאן דמסגי אלוחתא דריגלא לא חליץ דהתורה אמרה וחלצה נעלו מעל רגלו ולא מתחת לרגלו:
רוב שלישית - ישראל נקראו שלישית ורבא שקול כרוב ישראל ואמר ליה קום ואמור מילתא כלומר בקש רחמים:
כאות במי מרה - שאשה סוטה נבדקת בהן:
והבאתי השמש בצהרים - אשקיע השמש בצהרים:
יומו של יאשיה - שנהרג יאשיה קרי יומו שמש:
רבי זירא היה מבבל ובה נולד וגדל בארץ ישראל והיינו דקאמר ארץ שנער הרה וילדה ארץ צבי גדלה שעשועיה ואהכי קרי ליה רבי זירא ורב זירא:
אוי נא לה אמרה רקת - יכולה לומר כן רקת היא טבריא:
איתחמיאו כוכבי - נראו הכוכבים שנשתנה העולם מרוב צער:
אשתעו צלמנייא - נימוחו פרצוף שלהן:
והוו למחלצייא - כלומר נחלקה ונתמעכה כל צורת פרצוף של צלמים וצור' המטבעות מפני צורת החסיד שנשתנית:
דרבי מנחם - בנן של קדושים שלא נסתכל אף בצורה של זוזא כדאמרינן בערבי פסחים (דף קד.):
והוו למחלצייא - כמו שהוחלקה במעגל ובמחלצים שבה מטחין טיט הכותל:
אנדרטא - צורת הצלמים שעושין על שם המלך שמת:
שבעין מחתרין - דגנבים דבזכותיה לא הוו אתו גנבים: