רש"י על בראשית רבה צג
Rashi on Bereishis Rabbah 93 (Rashi on Bereshit Rabbah 93) · רש"י על בראשית רבה · free full Hebrew text
A commentary on בראשית רבה צג (Bereishis Rabbah 93).
Open in the reader →מן הפקדונות ומן המיאונין ומלעשות ערבות בין אדם לחבירו:
לית שמיה פקדון אלא פוק דון. שמי שיש לו פקדון פוקדין עליו בכל שעה איך לגנוב לו:
והנצל כי באת בכף רעיך לך התרפס ורהב רעך התאבק בעפר רגלו והמליכוהו עליך. התרפס תהא נרפס תחת רגליו. ורהב המליך:
עברו יחדו נתמלאו חמה. עברו לשון עברה:
חיזורין דדהב בגו דיסקוס דכסף. תפוחים של זהב בתוך שולחן של כסף:
מה אופן מראה פנים לכל צד כך דברי תורה מראין פנים לכל צד. ד"א מה אופן וכו' כך דברי יהודה ליוסף מראי' פנים לכל צד:
יטפו ההרים עסיס אלו השבטים. דברו דברים נעימים כמו והטף אל דרום:
בי ולא בו. מוטב להשתעבד בי ולא בו:
אם לממלא אנא מוטב. אם למלאות מים הריני מזומן:
אם למשמשא אנא. כלומר אם לשמש כעבד הריני מזומן:
אם למפצע קיסין. לבקע עצים אני:
בייא אתה מעביר עלינו. זעקה אתה מעביר עלינו אתה עושה אותנו שנזעוק ונכריז עיוות דיננו בשווקים:
שכך אמרת לנו ואשימה עיני עליו אין זה השמת עין אלא אסימות עין:
אמרו לו בנמוסותינו כתיב. בחוקי התורה שלם ישלם ואם אין לו וגו' וזה יש לנו לשלם:
על חיבת עין וכו'. אשה שהיא חיבת עין כלומר על אחותינו כך על אחינו בנימין אכסניא של הקב"ה לא כ"ש:
דבר נא אני מוציא מבפנים ומכניס דבר:
בנא. אלכסנדריא דכתיב התטבי מנוא אמון:
כשהיה יהודה מעלה חימה היו שערות לבו בוקעות כליו. בגדיו:
אמר ווי דין רפיש מדבית אבא הוא: ס"א שני כפירים נתעו:
של בית שילו אמרי שהיו שני שלטין זולגות דם מקלותיו בשבט מתורגם בשולטן:
פיוס ליוסף. שהיה אומר ראו היאך נתן נפשו על בני רחל:
כשם שנתתי את נפשי על אחיך שהציל את יוסף שאמר מה בצע:
הוציאו כל איש מעלי לא עשה יוסף כשורה. שנשאר יחיד עמהם שמא יהרגוהו:
רדה אלי אל תעמוד שלא תעמוד בפני השעה הוי נדחה מפני השעה שעומדת לי ולא לך:
ובנימין בכה על משכן שילה שעתיד ליחרב בחלקו של יוסף וצואריו לשון יחיד הוא כמו בעליו אדוניו אבל צוארי משמע שנים:
ואחיו מת. וכי אדם כיהודה יאמר דבר שאין ברור לו שאחיו מת:
כשהיה בנימין יושב אצלי היתה דעתי מיושבת עלי אחיו יוסף ועל אמו שמתה ועכשיו דומה לי כאלו שלשתם לקחתם ממני בבת אחת: בקש לכבות בפה אחד בנימין כבתה כל הנר כולה: