רש"ש על זבחים קב:

גמרא דתניא אבא שאול אומר לעולם אינו אוכל כו'. נראה דצ"ל אינו חולק וכ"ה בתוספתא פי"ג דמנחות ע"ש בשינוי לשון קצת ושם איתא ר' נהוראי:

שם בעי ר"א נטמא בינתיים מהו. ר"ל וגם נטהר בינתיים:

שם תן לי מחזה ושוק ואוכל א"ל ומה במקום שיפה כחך בחטאתך כו'. נראה דצ"ל בחטאת בלא כינוי ור"ל שכולה לכהנים. ומחטאת ישראל שהוסיף הרש"ק הוא לחנם:

רש"י ד"ה שכשם שהורע כחך. במנחתך כך הורע כחי במנחתי. כצ"ל:

רש"י ד"ה את דמם. ואע"ג דאין בכור נאכל במחלוקת כו'. לע"ד נראה דנ"מ היכא דנתנו ישראל לאותו בית אב בכלל: