רש"ש על סוטה יא:

גמרא אם תשכבון בין שפתים וגו' בשכר כו'. נראה דמפרש האי אם לשמוש אשר עיין רש"י ר"ה (ג):

שם ומנקט להן שני עגולין כו'. כ"ה בש"ר פ"א:

שם וח"א כלה וחמותה. הא דהקדים כלה לחמותה הוא משום לישנא דקרא בת קמה באמה כלה בחמותה (מיכה ז ו). והא דלא נקיט ג"כ בת ואמה הוא משום דשם הפסיק בינם בתיבת קמה. ונקיט לישנא דקרא בויקרא (יח יז):