גמרא ואמר אביי כו' מ"ד מיתה במקום כרת כו' רבא אמר כו'. כאן החליפו שיטתם ממה דפליגי (בכתובות ל') אליבא דרנב"ה ע"ש:
[שם מ"ס כברייתו של עולם ומ"ס כאדם הראשון. בר"ה (י:) דאר"א בתשרי נברא העולם הכוונה על אדם הראשון כמש"כ שם בשם התוס' והר"ן אך מצינו רבות שהלשון שוה והכוונות מתחלפות] :