רש"ש על סנהדרין קח.

במשנה הגר"א ז"ל גורס עדת קרח קודם דור המדבר ונראה ראיה מפסקי דגמרא דמפרש תחלה עדת קרח ואח"כ דור המדבר:

[שם אמר ליה אינם עומדים בעדת צדיקים אבל עומדים בעדת רשעים. לכאורה שפיר קאמרי רבנן ונ"ל דר"נ מפרש לקרא ע"פ מדה י"ט מל"ב מדות דר"א בנו של ריה"ג מדבר שנאמר בזה והוא הדין לחבירו ע"ש:

שם עדת קרח אינם עתידין לעלות כו'. לכאורה עדת קרח הם הר"ן איש השרופים והראיה מהמקרא אינה על הבלועים אולם מצאתי בפירש"י בפסחים (נד) שקורא ג"כ להבלועים עדת קרח וכן הרע"ב בפ"ה דאבות במ"ו] :

גמרא וכתיב יכלו בטוב ימיהם וברגע שאול יחתו. כצ"ל וזהו כוונת הגר"א ז"ל:

שם וברבה נידונו שנאמר כל מעינות תהום רבה וכתיב ויסכרו מעינות תהום (ר"ל ולא כתיב כל עי' ב"ר פל"ג ס"ד) אריו"ח כו'. כצ"ל. וכ"ה בע"י:

שם בליעה דגדר כו'. אולי צ"ל דגרר בב' רישין עמש"כ בשבת (קט) ובב"ר שם חשיב שנים אחרים:

שם ולא נח בהם כו'. במקרא כתוב נה בה':