רש"ש על ראש השנה לג.

גמרא משום שבות מגלא כו'. גי' הרי"ף והרא"ש איפכא. ונ"ל ראיה לגירסתם מביצה (לא) במשנה ולא במגל ע"ש בפרש"י. ולפמש"כ בב"ב לחלק בין מגל למגלא אין ראיה:

תד"ה הא. אבל יש לדקדק כו' אבל אי מדרבנן חייב ניחא. עמש"כ בס"ד ע"ד בעירובין (צו):