רש"ש על פסחים מב.

רש"י ד"ה ואל תגביה כו'. כלומר תהא עוסקת בבצק כ"ש. עי' בר"ן:

רש"י ד"ה שמצננת. דאותן שמקטפת כו'. בר"ן משמע דמפרש איפכא:

במשנה הרי אלו באזהרה. עי' תוי"ט בהעתקת לשון הכ"מ וטעמא מדכתב גבי אוכל חמץ ונכרתה וגבי מחמצת שהוא תערובות חמץ לא כתב ונכרתה כו'. לכאורה תמוה דהא גבי מחמצת נמי כתיב ונכרתה בפ' בא (יב יט) וזהו קושיית הגמרא עצמה לקמן (מג) ומסיק דמכל נפקא ורבנן לא דרשי כל וע"ש בכ"מ באורך ובלח"מ:

בתוי"ט (בסה"ד) דמשמע כו' אבל איסורא מה"ת כו'. תמוה לומר דתערובת חמץ במשהו מה"ת: