גמרא [ספק על ספק לא על היינו בקעה כו'. עפירש"י ונראה דאפי' ודאי על וספק מצה ספק חמץ הוה כספק על כדמוכח בעבודת כוכבים (ע) ובתוס' ב"ב (נה ב) ד"ה ר"א ה"א ע"ש] :
גמ' הניח תשע ומצא עשר פלוגתא דר' כו'. לפמש"כ רש"י ותוס' בביצה בטעמא דרבנן שאין אדם מניח חולין ומעשר ביחד. יקשה מאד הדמיון דהכא: