רש"ש על נדרים ד:

גמרא ועוד אסור אסור ל"ל. לפמש"כ התוס' בבכורות (לא ב) דאיכא דוכתי טובא דל"פ כה"ג יל"פ הכא דל"פ אלא אברייתא בתרייתא דאדרבה מותר ה"ל למתני בסיפא ודלא כפירוש הרא"ש והר"ן לעיל בד"ה ומתרץ דה"ק. ונ"ל דכ"ה דעת התוספות דכאן כדפרישית ומש"כ בדבריהם אברייתא ט"ס וצ"ל אבתרייתא:

ר"ן בסה"ע וכמש"כ למעלה. הוא (ב ב) בשם הרמב"ן: