רש"ש על מנחות לז.

גמרא כתנאי כו' אחרים אומרים ידכה לרבות אה"ג. כצ"ל:

תד"ה קיבורת. והיינו כנגד הקודא ששם דרך לחגור. ק"ל מהא דזבחים (פח ב) אבנט מכפר על הרהור הלב היכא דאיתי' וכ"ה בערכין ועי' תוס' שם (טו ב) ד"ה אבנט: