רש"ש על גיטין עב:

גמרא ואמרי' מאן רבותינו. כצ"ל:

רש"י ד"ה שאמות. צ"ל כשאמות:

רש"י ד"ה ר"י מאי היא. מה שנדפס בגליון נ"א ר"מ ט"ס הוא וצ"ל רבי:

תד"ה אי. כיון שאין כתוב בו מהיום. משמע דאם כתוב מהיום אף דבשעת נתינה לא אמר אלא אם מתי ה"ז גט אף לרבנן מדלא מספקא גם לרבנן בכה"ג: