רש"ש על גיטין ל.

גמרא במכרי כהונה כו'. ועפרש"י. וק"ל אפי' אינן מכריו נמי אסחי דעתייהו דודאי לא יתן לאחרים כיון דהלוום עליהם ויכול לזכות להם ע"י אחר. ואולי משום דהוה כיאוש שלא מדעת דלא ידעי שהלוום עליהם ועמש"כ בב"מ (מט):

רש"י ד"ה ואין בו משום רבית. וכאן פוסק בשעת הלואה כו'. כצ"ל:

תד"ה הא קמ"ל. וא"ת כו' אר"י שיכול כו'. ל"י מה זה קושיא נימא דאתי כחכמים דפליגי עלי' שם: