רש"ש על עירובין כ.

גמרא בעי רבין יבשו מים בשבת ובאו בשבת מהו. לולי פירש"י הנל"פ דתרתי בעי נינהו ולא אהדדי איתמר [וכ"מ ברמב"ם ובהה"מ] :

שם הא א"ר אלעזר ח"ז. כצ"ל בל"י:

רש"י ד"ה שתים מאי. ושתיהן ראשן כו'. כצ"ל:

תוס' ד"ה כי אתמר. עי' מהרש"א שהעלה בצ"ע תירוץ ר"ש בשבת ולי לק"מ דהכא קודם שבאו המים לא הוי רה"י מדרבנן דאמרי דפסין לא מהני בלי מים והוו כאלו אינם כלל וכמו שהשיב רבה מים אין כאן מחיצה א"כ וע"י המים נעשה מחיצה ליעשות רה"י משא"כ התם דמעיקרא נמי הוי רה"י אלא שחסרו עירוב ואדרבה תירוץ דהכא תמוה דהא אפי' קודם שנתקשרו הוי רה"י: