רש"ש על חולין נב

רש"י ד"ה אלא במקום שאין מציל. לעוף כו'. קשה כיון דשיטתו דאף באין מציל מטיל ארס אלא דלא אלים זיהרי' כמו דמסיק. א"כ נוכל לומר דבעופות קלי הארס. והקושיא מתרנגולת דר"כ לשיטתו הוא דהרי חזינן דיש לו כעס אף באין מציל כיון דהטיל הארס על הדשא בלי שום הנאה ע"כ אינו אלא מפני כעסו. דכשדורס בע"ח הוא די"ל דמפני הנאתו עושה דמשמע במדרש רבה ר"פ אמור דרק הנחש אין לו הנאה בהטלת ארסו. ולא זולתו מבעלי ארסיים: