רש"ש על חולין יד:

רש"י (בסה"ע) . והך בהמה נמי כו' מוקצה מחמת אמ"ה. לכאורה בל"ז נמי איכא איסורא משום חובל בשבת וי"ל:

תד"ה אימר. דקאמר כה"נ מטלטלין חוץ מנר כו'. עי' מהרש"א ולכאורה הרי בלא"ה ליכא לאכוחי מהא דר"מ מודה במוקצה מחמת איסור דש"ה דדחי ליה בידים כדלקמן. ואולי כוונתו דלא תיקשי אהא דמתרץ אין דתנן רי"א כו'. א"כ מצי אתיא מתניתין אפי' כר"מ דשמעינן ליה נמי כן:

בא"ד ומוקי מתניתין כר"י דמבשל כו'. ר"ל ומדוע לא מוקי כשלא ה"ל חולה ומשום מוקצה מחמת איסור ואתיא אפי' כר"מ ודלא כמהר"ם: