רש"ש על חולין קד.

תד"ה ומנא. ויש מקומות נמי דגזרינן כו'. הוא סתירה נוספת ודלא כמהר"ם:

תד"ה חלת. נעשה כחלל כל המתכות שבתוכו והוי כמאהיל עה"מ כדאמרי' בנזיר כו'. עמש"כ ע"ד בזה בבכורות (כז ב) בד"ה וכי:

שם כדמוכח בריש תוספתא דאהלות. גם בזה עמש"כ שם: