רש"ש על חולין ק.

תד"ה שאני. דכהנים א"מ טובה זל"ז שכולן שוין כו'. כצ"ל:

תד"ה חתיכה. לפי שבולעת טעם נבלה דאין בה ששים כו'. כצ"ל:

תד"ה בשקדם. ואפי' אם נאמר דדיקולא הוא סל כדמשמע בכל דוכתא. כצ"ל ותיבת הכא למחוק וכן ליתא ברא"ש:

בא"ד אם אין חלב מפעפע מחתיכה לחתיכה כמו שפי' לעיל. ר"ל בד"ה חתיכה עצמה נ"נ בסופו. וכן לעיל (צו ב) בד"ה אם. ולקמן (קח) בד"ה טיפת. ולא נחלק בין חלב לחלב שהוא שמן מפעפע אפי' מחתיכה לחתיכה כמו שחילק הרשב"א:

בא"ד ואין ראיה לר"א הא דאמר אין המדומע כו'. עמש"כ בס"ד בתרומות פ"ה מ"ו: