רש"ש על בכורות ה.

גמרא א"ק לי יהיו בהווייתן יהו. נראה דהכוונה על קרא דבמדבר (ג יג) ודלא כפירוש הביאור שם: ונראה עוד דבמצרים בפ' קדש דכתיב הוא משמעותו ג"כ בהווייתו יהא כדדרשינן בזבחים (ה ב):

רש"י ד"ה ואלפים. מדלא כתב ע"א ככר ושלשים וששה מנים. כצ"ל:

תד"ה מנ"ל. פי' כו'. מתוך מקום אחר מלבד כו'. כצ"ל:

תד"ה ומנה. וא"ת מ"מ למנינהו במנין. כצ"ל בחד יו"ד:

תד"ה עשרים. וכוון לחלקו בענין זה. כצ"ל: