רש"ש על בכורות כג:

רש"י ד"ה ציר (בסופו) . שנפלו בו לאחר השקה כו'. כצ"ל:

תד"ה שנפל. דס"ד מתחלתו נעשה הציר במים טמאים. כצ"ל בבי"ת:

תד"ה אלא. עי' כה"ד. ולעד"נ דהא האי דקאמר הלכתא בכולי' פירקין היינו כל השנויין במשנה. וזה דלא מטמאה הלא אינו שנוי במשנה:

תד"ה משנת. ורב גופי' בפ' הבע"י יש דלא מסתבר כו'. וקשה דא"כ מאי פריך שם להא"ד והא משנת ראב"י קו"נ. הלא שם אינו מסתבר כוותי'. ומכש"כ למאי דקאמר דקאי בשיטת ר' אלעזר דפסק רב להדיא דלא כוותי'. וכמו כן קשה דמאי פריך הכא ר"ש דלמא ה"נ לא מסתבר כוותי':