רש"ש על בכורות יח.

גמרא ארחב"א אריו"ח הכהן נוטל כחוש. כצ"ל וכמו שמצויין ברש"י:

רש"י ד"ה שתי עגלות. אפילו קרובות. הס"ד. ואח"כ מה"ד לייתו תרתי :

רש"י ד"ה בספק מעשר (השייך לע"ב

. דמעשר קרב שלמים כו'. אינו מדוייק כיון דבע"מ הוא. והצ"ק שגה בזה בתרתי. א) דבבע"מ ליכא חזה ושוק. ב) דבמעשר אפילו תמים שמקריבו במזבח אין בו חו"ש לכהנים כמבואר בסוף מכלתין ברש"י ד"ה אין מביאין:

תד"ה אדאכלת. אלא אומר ר"י (כ"נ דצ"ל) דה"פ מוטב כו'. משהיית אוכל כפניות בבבל. נראה דהכוונה ע"ד שאמר ראב"א אדמגרמיתו גרמי בי אביי כו'. בב"ב (כב) ע"ש: