רש"ש על ביצה ח:

גמרא ואזדא רבא לטעמיה כו'. נראה דמ"מ הכא אשמעינן רבותא טפי דצואה הוה ספק גמור אם יצטרך כדפרש"י אבל כוי אע"ג דספק הוא מ"מ ודאי הוא לו דחייב לכסות מספיקא והנ"ל דזהו פלוגתת כוי אם הוא כצואה או לאו דלקמן ור"ל אם הכניס עפר לכסות דם כוי אם מותר לכסות בו צואה ומאן דאוסר סובר דכוי חשיב כודאי מטעם שכתבתי ומאי דקאמר תסתיים כו' הוא משום דאמר דם צפור אסור לכסות בו צואה דמשמע דוקא צפור דכיסויו הוא מצוה ודאי אבל אם הכניס לכוי מותר לכסות צואה ולפרש"י קשה דילמא צואה חשיבא ספק נגד צפור וכודאי נגד כוי:

שם אמרי במערבא פליגי בה רב יוסף ב"ח כו'. כן הגיה הסה"ד:

רש"י ד"ה נהרבלאי רמי בר ברוכי. כ"ה הגי' לפני הגרי"פ בסנהדרין שם ע"ש: