רש"ש על בבא מציעא מ:

גמרא טרחיה ודמי ברזנייתא. לקמן צט ב:

גמ' שם תנא אחד הלוקח כו' אילימא כי היכי דלוקח כו' אלא כי היכי דמפקיד כו'. משמע מכאן דאין קפידא להקדים הפשוט או האינו פשוט וצ"ע בסוכה (כ) ובפרש"י ותוס' שם:

תד"ה במזופפין. אבל הכא בשמן ל"ב כיון שהוא ישן. כצ"ל: