רש"ש על בבא מציעא קיא.

רש"י ד"ה תנן שכיר שעות. בשלמא שמואל מו"ל בש"ש דלילה. ור"ל דקאי אדסליק מיניה:

תד"ה ולמה. תימה כו' אבל גבי אשם גזילות למה נכתבו שניהם כו'. לעד"נ שגזל דכתיב התם הוה גזל ממש וכמש"כ גם המהרש"א לעיל (סא) בפי' התוס' דשם בד"ה לעבור עליו ורבא לא קאי אלא אלאוי דידהו וכדאמר נמי שם בר"פ א"נ: