רש"ש על בבא בתרא פד:

ר"ש ד"ה מין אחד. דאם טענו יין וחומץ כו'. יותר הל"ל באם טענו יין או חומץ לבד והודה לו בחבירו. ועמש"כ בב"מ (ק' ב') ברש"י:

תד"ה ת"ש. ונראה כו' משמע כו' מדלא קתני כו'. לכאורה הא גם לר"ז מהני עכ"פ במודד לתוך קופתו. והנה יל"פ באמת דקושיית הגמרא הוא על ריו"ח בעצמו ואפילו לר"ז. ובזה א"ש מאי דמתרץ ברה"ר והוצרך לדחוק בסיפא דה"ק ואם ברשות בעלים ולא מוקי לה כולה בר"ב (והתוס' נדחקו בזה) משום דלקמן מיבעיא לן אי כליו של לוקח קונה בר"ב ונכון בעז"ה: