רש"ש על עבודה זרה ז.

תד"ה פשיטא. ואפילו במחלוקת ואח"כ סתם נמי כו' ופסיק כו' הלכה כר' יוסי. עי' מה שתמהתי ע"ד ביבמות (מב ב):

תד"ה בשל תורה. רש"י היה פוסק כו'. כ"ה להדיא ברש"י חולין (נ):

תד"ה וכולן. ובמסכת דמאי מיתניא בהדי ההיא דעם הארץ כו'. כצ"ל והוא בתוספתא דפ"ב דדמאי והמציין טעה: