רמב"ן על ספר יצירה א:ג

ראשונה הזכיר שהכל בחכמה, שנית הזכיר שהכל בבינה, שלישית הזכיר שהכל בדעת בדבר הנראה לעין, וז"ש מספר יו"ד אצבעות כדאמר אתה הראת לדעת וכתיב מבשרי אחזה אלו"ה:

וברית יחיד. הלשון דוגמת עשר והוא המכריע בין עשר אצבעות הידים. ובו כלולים כ"ב אותיות ויש בו כח עשר אצבעות וזהו שאמר שהברית מכוון בלשון, וזהו שאמר כמלת לשון וכמלת המעור שיש בו אות ברית קודש, ומכריע בין י' אצבעות הרגלים ומוליד תולדה שהיא מצטיירת בעשרים [ושתים] אותיות ע"כ יש לך להתבונן מן הגלוי על הנסתר: