רבינו גרשום על בכורות מב.

יכול לא יהא בערך איש. דאין מחמירין עליו מספיקא:

אבל יהא בערך אשה דערכה פחות משל איש:

סמי מיכן טומטום. דטומטום נערך מספיקא:

אם זכר אם נקבה. דכתיב גבי שלמים:

סמי מיכן טומטום דהא קדיש מספיקא:

הנעבד בע"ז. והמוקצה לע"ז והאתנן והמחיר. הני כולהו בתורים ובני יונה מיירי דאי מלקן לא חל עלייהו קדושת מזבח אלא נבילה הווין ומטמא בגדים אבית הבליעה. אלמא דטומטום לא קדיש למזבח:

סמי מכאן טומטום:

לא קדושים בתמורה. שאם רצה לעשותם תמורת קדשים אינן קדישין במקומן ואם הקדישן ורצה להמירן בבהמ' חולין לא מקדישין לא אלימי למיתפס תמורתן:

אפיק טומטום ועייל יתום. כי ההוא יתום דכי ילדתו אמו היא פירשה למיתה והוא פורש לחיים ומשום הכי לא קדיש כדגמרינן בהשוחט תחת אמו פרט ליתום:

לימא כתנאי. הא מילתא דרב חסדא דאיכא למ"ד דטומטום קדוש מספיקא ואיכא למ"ד שמא בריה הוי ולא קדיש: