רבינו גרשום על בבא בתרא קו:

משחה. מדתה:

והאנן תנן פחות משתות הגיעו עד שתות ינכה. והכא קא חסר רובע:

מר קים ליה בגויה. דלא הויא כ' אלא חמיסר:

דעדיפא כעשרים. כי היכי דקרקע אחרת של כ' הכי נמי הא שויא כעשרים דשפירא היא:

כיון שעלה גורל לאחד מהן. אע"ג דעדיין לא עלה לאידך הגיעו ולא אפשר בחזרה:

בקלפי. ארגז שמצניעין שם הגורלות:

דקא צייתי להדדי. למיפלג בגורל:

גמרי ומקני להדדי. אע"ג דאידך לא עלה גורלו קנה זה מזה:

רב אמר בטלה מחלוקת. כלומר אותה מחלוקת שחלקו בטלה ליחלוק כדמעיקר' ויחלוקו בשוה:

ושמואל אמר מקמצין. כל אחד מחלקו ויתנו לו עד שיהא חלקו גדול כחלק אחד מהם:

הנהו בי תלתא. אחין או שותפין דקמו ואזלי בי תרי מינייהו. שלא בפני השלישי ופלגי:

התם. ודאי לא בטלה מחלוקת (התם) דכי נחתי אדעתא דבי תלתא נחתי לחלק ג' חלקים לפלגי בשוה אבל הכא לא נחיתי אדעתא דבי תלתא ומשום הכי בטלה מחלוקת:

אלמא קם דינא. כלומר כל מה שחלקו מקויים הוא ולא אפשר בחזרה:

אפילו בסאה אחרונה. ואם איתא דקם דינא אמאי מצי למיהדר ביה והא אתני ליה הכור שלם: