תהילים סז

Meforshim on this section

• רש"י על תהילים Rashi on Tehillim

  יאר פניו. להראות פנים שוחקות לתת טל ומטר:

• אבן עזרא על תהילים Ibn Ezra on Tehillim

  למנצח, אלהים יחננו - גם זה המזמור לא ידענו מי חברו.

• רד"ק על תהילים Radak on Tehillim

  למנצח. גם זה המזמור נאמר על קיבוץ גלות ירושלים:

• חומת אנך על תהלים Chomat Anakh on Tehillim

  אלהים יחננו וכו' . אפשר במ"ש בזהר הקדוש על נדב ואביהוא שעל ידי הקטרת היה ראוי להיות יחוד ולא רצה הקב"ה שיהיה על ידיהם שהיה בהם חטא והשכינה נצטערה ותצא אש ע"ש באורך ואפשר זה רמז אלהים יחננו שכל טוב ואז נקיים מצותיו דאין אדם חוטא אא"כ נכנס בו רוח שטות. ויברכנו…

• מלבי"ם באור המילות על תהילים Malbim Beur Hamilot on Tehillim

  (ג-ה) גוים, עמים, לאמים. גוים הם הקבוצים, ועמים הם הקבוצים החשובים יותר שיש להם מלך, והם יודו לה' (כמ"ש ישעיה א' ד'), ולאומים הם האומות שיש להם דת מיוחד (כמ"ש ישעיה י"ז, ולמעלה ב' א'), והם ירננו שהוא יותר מהודאה לפרסם מעשיו לרבים:

• מלבי"ם על תהילים Malbim on Tehillim

  למנצח, הוסד על הרעב שהיה בימי דוד שלש שנים, ויאמר ה' אל שאול ואל בית הדמים, ונתנו שבעה מבני שאול אל הגבעונים להמיתם, ויעתר ה' לארץ אחרי כן (ש"ב כ"א), וקבלו חז"ל שאז נתוספו גרים רבים, שראו איך דן הקב"ה דין גרים גרורים ויראו מפני ה' ויושר משפטיו:

• מאירי על תהלים Meiri on Tehillim

  למנצח וגו׳. גם זה המזמור נראה שחובר על קבוץ הגליות.

• מצודת דוד על תהילים Metzudas Dovid on Tehillim

  יחננו. יעשה עמנו חנינה:

• מצודת ציון על תהילים Metzudas Tzion on Tehillim

  מישור. מלשון ישר:

• מנחת שי על תהלים Minchat Shai on Tehillim

  יודוך עמים, אלהים. יש פסיק בין עמים לאלהים שלא יהא נראהכאומר שהעמים הם אלהים וכן חברו שבמזמור ובמקצת ספרים שניהם בשני גלגלים יודוך עמים:

• רוממות אל על תהילים Romemot El on Tehillim

  למנצח וכו'. הנה מזמור זה ידבר על ימות המשיח והנה אז יוכללו שני דברים אחד שפע ברכת טוב לישראל שנית אשר יתקדש שמו יתברך בעולם כי ישפוט עמים מישור ועל ב' הדברים אמר מזמור שיר מזמור על הראשונה שיר על השנית: