תהילים מב

Meforshim on this section

• רש"י על תהילים Rashi on Tehillim

  לבני קרח. אסיר ואלקנה ואביאסף הם היו תחלה בעצת אביהם ובשעת המחלוקת פרשו וכשנבלעו כל סביבותיה' ופתחה הארץ את פיה נשאר מקומם בתוך פי הארץ כענין שנאמר ובני קרח לא מתו ושם אמרו שירה ושם יסדו המזמורי' הללו ועלו משם ושרת' עליהם רוח הקודש ונתנבאו על הגליות ועל חרבן…

• אבן עזרא על תהילים Ibn Ezra on Tehillim

  למנצח לבני קרח - לבני קרח לאחד מבני הימן נכד שמואל הנביא. אמר ר' משה: כי זה המזמור נאמר בבבל. ויש אומרים: כי ידבר על לשון אנשי הגלות הזאת.

• רד"ק על תהילים Radak on Tehillim

  למנצח. יתכן לפרש כי דוד חבר אלה המזמורים ברוח הקודש ונתנם לבני קרח המשוררים הנמצאים בזמנו, ולפי שבני קרח היו נביאים יחס אלה בני בניהם אליהם ואמר לבני קרח לקצר, וזה המזמור י"א כי אמרו כשהיה גולה בין פלשתים וי"א כי נאמר על לשון בני הגלות והוא הנכון ואמרו בלשון…

• חומת אנך על תהלים Chomat Anakh on Tehillim

  למנצח משכיל לבני קרח . פירש בספר ארץ החיים הנה בני קרח היו משכילים אם לעמוד לפני משה שכך אמרו במדרש אם נעמוד אין אנחנו מקיימין מצות כבוד אב שאמר שאין לעמוד ואם אין אנחנו עומדים אנו מבטלים מצות מורא וכבוד רבינו ולבסוף עמדו ונ"ל הטעם אם התורה שאמר משה רבינו…

• מלבי"ם באור המילות על תהילים Malbim Beur Hamilot on Tehillim

  כאיל. איל שם כולל זכרים ונקבות, והנקבה עורגת ביותר מהזכר, ותערג תהמה, כמו געיה לשור, והגה ליונה, ונביחה לכלב, ושאגה ונהימה לאריות וכדומה:

• מלבי"ם על תהילים Malbim on Tehillim

  למנצח משכיל לבני קרח, מזמור זה הוסד מאת המנצחים מבני קרח, על הגלות, ונחלק לשלשה חלקים, כי בגלותינו נעדרו ממנו שני ענינים נכבדים שהיה לנו בימי קדם, א. גילוי שכינה והנבואה, ב. האותות והמופתים, כמ"ש אותותינו לא ראינו אין עוד נביא, כי בשני אלה נכבדנו בימי קדם…

• מאירי על תהלים Meiri on Tehillim

  למנצח משכיל לבני קרח. פי׳ דוד חבר המזמור ונתנו לבני קרח לשוררו ובני קרח נאמ׳ על הלויים וידוע שקרח אע״פ שחלק עם משה מ״מ הוא היה נכבד שבלויים ולכן התיחסו הלויים אליו וכ״ש שמזרעו היו מגדולי הלויים כשמואל הנביא ובני הימן נכדו של שמואל. ומלת משכיל פועל יוצא כלומ׳…

• מצודת דוד על תהילים Metzudas Dovid on Tehillim

  משכיל. בזה ילמדו דעת והשכל להתפלל על הגאולה:

• מצודת ציון על תהילים Metzudas Tzion on Tehillim

  תערוג. כן נקרא שאגת האיל וכמו נהם לארי ושוקק לדוב והדומים:

• מנחת שי על תהלים Minchat Shai on Tehillim

  היתה-לי. כ"כ:

• רוממות אל על תהילים Romemot El on Tehillim

  למנצח משכיל וכו' כאיל וכו'. הנה בתחלת הספר הקדמנו כי משכנו ידינו מלהעלות הערות על ספר פן כמשא כבד יכבדו עלינו ובמדת הקיצור אחזתי ולא ארפנה והמשכיל יבין לאשורו כי בדרכנו יהי' כל עקוב למישור בעזר משדי:

• תורה תמימה על תהילים Torah Temimah on Tehillim

  צָמְאָה נַפְשִׁי לֵאלֹהִים לְאֵל חָי מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה פְּנֵי אֱלֹהִים: ת"ר חמשה תלמידים היו לו לישו מתאי נקאי נצר ובוני ותודה אתיוהו למתי אמר להו מתי יהרג הכתיב מתי אבוא ואראה פני אלוהים אמרו לו אין מתי יהרג דכתיב מתי ימות ואבד שמו אתיוהו לנקאי אמר להו…