תהילים קמה
Tehillim 145 (Psalms 145) · תהילים · free full Hebrew text
Open in the reader →תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד׃
בְּכָל־יוֹם אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד׃
גָּדוֹל יְהוָה וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר׃
דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ וּגְבוּרֹתֶיךָ יַגִּידוּ׃
הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָ וְדִבְרֵי נִפְלְאוֹתֶיךָ אָשִׂיחָה׃
וֶעֱזוּז נוֹרְאֹתֶיךָ יֹאמֵרוּ וגדולתיך [וּגְדוּלָּתְךָ] אֲסַפְּרֶנָּה׃
זֵכֶר רַב־טוּבְךָ יַבִּיעוּ וְצִדְקָתְךָ יְרַנֵּנוּ׃
חַנּוּן וְרַחוּם יְהוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וּגְדָל־חָסֶד׃
טוֹב־יְהוָה לַכֹּל וְרַחֲמָיו עַל־כָּל־מַעֲשָׂיו׃
יוֹדוּךָ יְהוָה כָּל־מַעֲשֶׂיךָ וַחֲסִידֶיךָ יְבָרֲכוּכָה׃
כְּבוֹד מַלְכוּתְךָ יֹאמֵרוּ וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ׃
לְהוֹדִיעַ לִבְנֵי הָאָדָם גְּבוּרֹתָיו וּכְבוֹד הֲדַר מַלְכוּתוֹ׃
מַלְכוּתְךָ מַלְכוּת כָּל־עֹלָמִים וּמֶמְשֶׁלְתְּךָ בְּכָל־דּוֹר וָדוֹר׃
סוֹמֵךְ יְהוָה לְכָל־הַנֹּפְלִים וְזוֹקֵף לְכָל־הַכְּפוּפִים׃
עֵינֵי־כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ וְאַתָּה נוֹתֵן־לָהֶם אֶת־אָכְלָם בְּעִתּוֹ׃
פּוֹתֵחַ אֶת־יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל־חַי רָצוֹן׃
צַדִּיק יְהוָה בְּכָל־דְּרָכָיו וְחָסִיד בְּכָל־מַעֲשָׂיו׃
קָרוֹב יְהוָה לְכָל־קֹרְאָיו לְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָאֻהוּ בֶאֱמֶת׃
רְצוֹן־יְרֵאָיו יַעֲשֶׂה וְאֶת־שַׁוְעָתָם יִשְׁמַע וְיוֹשִׁיעֵם׃
שׁוֹמֵר יְהוָה אֶת־כָּל־אֹהֲבָיו וְאֵת כָּל־הָרְשָׁעִים יַשְׁמִיד׃
תְּהִלַּת יְהוָה יְדַבֶּר־פִּי וִיבָרֵךְ כָּל־בָּשָׂר שֵׁם קָדְשׁוֹ לְעוֹלָם וָעֶד׃
Meforshim on this section
- רש"י על תהילים Rashi on Tehillim
דור לדור ישבח מעשיך. וגם אני הדר כבוד הודך אשיחה:
- אבן עזרא על תהילים Ibn Ezra on Tehillim
תהלה לדוד ארוממך - בדבור ובאמונת הלב.
- רד"ק על תהילים Radak on Tehillim
תהילה. אלה הששה מזמורים עד סוף הספר הם כולם תהילת האל יתברך ושבחו לפיכך החל בהם ומשלים בהם בתהילה לגודל התהילה וזה המזמור תחילת הפסוק הראשון תהילה ותחילת הפסוק האחרון תהילה והחמשה הללויה בראש ובסוף והכל לגודל התהילה ומתי תהיה תהילת האל גדולה, בקבוץ גליות…
- חומת אנך על תהלים Chomat Anakh on Tehillim
תהלה לדוד ארוממך אלהי המלך . בספר ארץ החיים הביא מ"ש בריש ברכות כל האומר תהלה לדוד וכו' אלימא וכו' ופירש דברי חכמים וחידותם ע"ש. ובקונטריס פתח עינים שם כתבתי פירושים יותר מתישבים ע"ש. וכבר אמרו רז"ל דהאומר מזמור זה בכל יום מובטח לו שהוא בן העה"ב. וכתבו ז"ל…
- מלבי"ם באור המילות על תהילים Malbim Beur Hamilot on Tehillim
ארוממך, אברכה שמך. עי' ישעיה (כ"ה א'):
- מלבי"ם על תהילים Malbim on Tehillim
ארוממך אלוהי המלך, ה' נעלם מצד עצמו ונגלה מצד פעולותיו, והרוממות הוא מן הצד שהוא מתרומם ונעלם מן ההשגה, ואמר שאתה אלוהי מצד עצמך מרומם מכל ברכה ותהלה, אולם אברכה שמך שמצד שמך שהוא הפרסום שנתפרסמת ע"י ההנהגה, מצד זה אברכך, וגדר הברכה שמברכים את ה' הוא השפע…
- מאירי על תהלים Meiri on Tehillim
תהלה לדוד. זה המזמור כולו הודאה וספור סדר הנהגתו במציאות והוא מחובר על סדר אלף־בית אלא שחסר אות הנו״ן לא ידענו הסבה לפי הפשט. ואמ׳ ארוממך אלהי המלך ואברכה שמך לעולם ועד ר״ל כל ימי חיי או רומז לחיי העולם הבא.
- מצודת דוד על תהילים Metzudas Dovid on Tehillim
תהלה לדוד. לפי שבהמזמור הזה אין בה שום שאלה ובקשה כ״א שבחי המקום ולזה אמר תהלה לדוד כי אין בה כ״א תהלה ושבח:
- מצודת ציון על תהילים Metzudas Tzion on Tehillim
אשיחה. מלשון שיחה ודבור:
- מנחת שי על תהלים Minchat Shai on Tehillim
וגבורתך. ביו"ד ועיין מ"ש בישעיה סימן ס"ג:
- רוממות אל על תהילים Romemot El on Tehillim
תהלה לדוד כו' הנה מלך הארץ מתהלל במה שיהללוהו רבים או אדם רשום אך מי שהוא מלך מלכי המלכים במה נחשב האדם גם אם מלך יהיה שיקבל מהללו הוא יתברך על כן אמר בהללי אותך התהלה היא לדוד וההתפארות שהחשבתני שארוממך ושאקראך אלהי של איש אחד עם היותך המלך הידוע שהוא היותו…
- תורה תמימה על תהילים Torah Temimah on Tehillim
תְּהִלָּה לְדָוִד: אמר רבי אלעזר א"ר אבינא כל האומר תהלה לדוד בכל יום שלש פעמים מובטח לו שהוא בן העולם הבא וכו': (ברכות ד ע"ב)