פרישה, אבן העזר סא:ה

ולא תנשא נדה עד שתטהר כיון שאינה ראויה לבא עליה ואפילו להתייחד עמה אסור והרא"ש כתב ז"ל ראיתי בכל המקומות שאין חוששין מלברך ברכת חתנים לכלה נדה והר"ן נותן טעם לפי שאנו נוהגין לעשות חופה בלא יחוד לפיכך אין אנו מקפידין על כך: