כדי שלא יסתכל בה פי' בעת לישה ואפייה שמגלה זרועותיה: ואם אינו עושה דבר צניעות אז אינו חייב אם אכלתה בהמת בעל החצר עדיפא מיניה הומ"ל דאפי' אם הוחלקה בהן אינו חייב אלא משום דבעי למכתב עלה דאדרבה בעל החצר חייב בשמירת הפירות: לדעת ר"י כו' כדלקמן סימן שצ"ח וע"ל סימן רצ"א: