פרישה, חושן משפט רעז:יא

אבל ישראל כו' כן משמע במשנה שם בפ"ב דיבמות: הנולד אח"כ מישראלית כו' כצ"ל והטעם דבנו משפחה וכותית אינו חשוב בנו כלל וכמ"ש בס"ס שלפני זה וממילא אינו מפסיד את הבא אחריו בבכורתו: אין הולד כו' והנולד אחריו מהגיורת נראה דג"כ אינו בכור דהא לפני זה כתב כותי שהיה לו בנים בגיותו ונתגייר ונולדו לו בנים אין לו בכור לנחלה ומה לי גר מגיורת או ישראל מגיורת: