פרישה, חושן משפט רנא:א
Prisha, Choshen Mishpat 251:1 · פרישה · free full Hebrew text
Open in the reader →מתנת שכ"מ בקנין במקצת שכתוב כו' מקור דין זה הוא ממימרא דרב פ' מי שמת (ריש בבא בתרא דף קנ"ג) והרמב"ם ורבינו הוסיפו לכתוב במקצת לרבותא דל"ת כיון דהוה במקצת בקנין ואמר בחיים דקני מיד ולא היה לו לחזור בו קמ"ל דאפ"ה כיון שהזכיר מיתה יש לו דין משכ"מ וכ"ש אם כתב לו כל נכסיו וכן פי' רשב"ם ור"ן דמיירי בין בכולו בין במקצתו ונראה דהאי מתנת שכ"מ דקאמר ר"ל שיש לו דין כמצוה מחמת מיתה אפי' בלא קנין במקצת נמי אם מת הוי מתנה ודוקא כשיפה כחו בהקנין וכמש"ר בסי' ר"ן בסכ"ט ע"ש: או מחיים ובמות פי' לאפוקי מרבא דאמר שם דאי כתב מסיים קנה משום דלשון מחיים משמע דעתה התחיל המתנה קמ"ל: אלא לסימנא דחיים ז"ל הרמב"ם פ"ח דזכייה דין י"ט והא דאמר מחיים ליישב את דעתו שיחיה מחולי זה וז"ל רשב"ם לפי שהזכיר מיתתו לא רצה לפתוח פיו לשטן והזכיר ג"כ לחיים לסימן טוב כלומר המקום יצילנו מחולי זה ולא ימות עכ"ל: