פרישה, חושן משפט רמג:ח

אבל אם אמר להן זכו כו' ע"מ כו' יכול לחזור בו שלא יכתבו לו השטר כו' פי' אע"פ שכבר החזיקו לו בהשדה לא אמרינן כיון שתלה הזכייה בכתיבה כשם שאינו יכול לחזור בזכייה כיון שכבר החזיקו כך אינו יכול לחזור בכתיבה אלא אדרבה אמרינן כשם שיכול לחזור בכתיבה דודאי לא גרע מאילו לא אמר ע"מ כך יכול לחזור בזכייה ודוק: שתכתבוהו ותתנוהו לו קאמר כלומר מה שאמר כתובו מסתמא היתה כוונתו שיתנוהו לו אחר הכתיבה: