פרישה, חושן משפט קפא:א

שיירא המהלכת כו' ברייתא בהגוזל בתרא דף קי"ו ואיכא התם תלת אוקימתא להך ברייתא חדא באינש דעלמא וע"י הדחק שניה בשותפין שלישית בפועל וכתבו הרי"ף והרא"ש דהני ג' פירוקא כולן הלכתא נינהו וזהו ג"כ דעת רבינו שכ' לשלשתן בסימן זה וע"פ פי' רש"י דלשם ע"ש: אם היו יכולים להציל כו' פי' אפילו שמעו שאמר לעצמי ושתקו לא קני: ויטול כ"א את שלו וממילא אם לא הציל משלו כלום אלא של אחרים הוא נפסד מכל וכל כמ"ש בסמוך: ואם היו יכולין להציל כו' לכאורה נראה דחילוק זה דע"י הדחק שייך ג"כ בשני האוקימתות שאחר זה אלא משום ששם לא צריך לפרש הגמרא בהכי מש"ה לא הזכירוהו שם: