פרישה, חושן משפט קעז:א

אחין השותפין עד"ר: כל מה שירויח או יפסיד כו' אפילו אם הוא הרויח טפי מאינך: ואם אין דרכו ליטול כו' ק' דלכאורה זהו פשיטא ואפשר דקמ"ל שאפילו אם היה גם אביהן ידוע בענין זה ואמרו נעמיד בנו תחתיו וכמ"ש בדרישה בשם הרמב"ם דתלוי בזה אפ"ה כשנוטל הישר בעיניו הכל לעצמו א"נ כגון שנוטל הישר בעיניו מחמת ממון ושם עשירותו הוא מחמת ממון הבית אפ"ה הכל לעצמו וק"ל: