פועל צדק עו

ולנקבה כמו שבא בכתוב ולפי ענין המעריך שנא' איש כי יפליא נדר בערכך נפשות לה'

תמורה פרק א' סהי"ד ה' תמורה סה"מ ל"ת ק"ו מ"ע פ"ז סמ"ג לאוין שמ"ה עשין רכ"ב

שנא) שלא להמיר הקדשים שהקדיש למזבח בבהמות אחרות שנאמר לא יחליפנו ולא ימיר. (מלקות)

שנב) להיות תמורת הקרבן קודש כקרבן עצמו שנאמר והי' הוא ותמורתו יהי' קודש

בכורות י"ד תמורה ל"ב סהי"ד ה' ערכין פ"ה סה"מ מ"ע קט"ו סמ"ג עשין קכ"ט

שנג) לדון בדין ערכי בהמה שהקדישה ונפל בה מום הרי זו נערכת ונפדית עפ"י כהן שנא' והעמיד את הבהמה לפני הכהן והעריך

ערכין פ"ט סהי"ד ה' ערכין פ"ה סה"מ מ"ע קע"ז סמ"ג עשין קל"ט

שנד) לדון בדין ערכי בתים שהקדישום הבעלים ורוצים לפדותם מיד הקדש שצריך להעריכם הכהן ונותן לו כפי הערך שיאמר ועוד חומש נוסף על מה שהעריך שנא' ואיש כי יקדיש את ביתו קודש לה' והעריך וגו'

ערכין פרק ו' ז' ח' סהי"ד ה' ערכין פ"ד סה"מ מ"ע קי"ז סמ"ג עשין קל"א

שנה) לדון בדין ערכי שדות שהקדישום הבעלים ורוצים לפדותם צריך שיתן כערך הקצוב בפרשה שנא' ואם משדה אחוזתו יקדיש וגו'

ערכין כ"ט תמורה ל"ב סהי"ד ה' תמורה פ"ד סה"מ ל"ת ק"ז סמ"ג לאוין שמ"ו וקדשים שנוהגין בזמן הזה או מעות צדקה אם משנין אותן עיין בסהי"ד ה' מת"ע פ"ח או"ח סי' קנ"ג יו"ד סי' רנ"א רנ"ב רנ"ט

שנו) שלא לשנות הקרבנות דהיינו שלא יעשה הבכור עולה ולא שלמים אשם או אשם חטאת שנא' אך בכור אשר יבוכר לה' בבהמה לא יקדיש וגו':