פועל צדק לא

צז) להסדיר הכהנים לחם הפנים ולבונה זכה לפני ה' בכל שבת שנא' ונתת על השלחן לחם הפנים לפני תמיד. שורש זו. שציונו האל ב"ה מצות תמידות בלחם לפי שבו יחי' האדם ע"כ צריך אליו להיות בו הברכה מצוי' תמיד ומתוך עסקינו בו לקיים מצות הש"י יהי' הרצון והברכה חלים עלינו ויתברך במעיו של אדם

יומא י"ד ל"ג מנחות פ"ח פ"ט תמיד פר' ו' סהי"ד ה' תמידין פ"ג סה"מ מ"ע ך"ה סמ"ג עשין קצ"ג

צח) לערוך הכהנים נרות המנורה לפני ה' באהל מועד מחוץ לפרוכת אשר על העדות יערוך אותו אהרן ובניו. שורש זו. שציונו הש"י להיות נר דלוק בביהמ"ק להגדלת הבית ולכבוד ולתפארת בעיני הרואים כדי שיכניס האדם בלבו כשיראהו מורא וענוה והמצוה בהם ע"י משרתי ביתו הכהנים

יומא ך"ה זבחים ט"ו י"ט סהי"ד ה' כלי המקדש פ"י סה"מ מ"ע ל"ג סמ"ג עשין קע"ג

צט) ללבוש בגדי כהונה לעבודה שנא' ועשו בגדי קודש לאהרן אחיך ולבניו. שורש זו. שראוי לאדם העובד. להתלבש בבגדים מיוחדים בשעת העבודה כדי שאם יסתכל בגופו ובמלבושיו יהי' נזכר ומתעורר בלבו לפני מי הוא עובד ועכשיו בגלות החל הזה הטלית והתפלין הם בגדי עבודה לנו ע"כ ראוי להתעטף בהם רוב גופו ושלא להסיח דעתו ושלא לדבר בהם דברים בטלים חלילה. ואפשר אשר תקנו לבישת הקיטל בימים הקדושים ג"כ מטעם ההוא שהוא מיוחד לעבודת הש"י

יומא ע"ב סהי"ד ה' כלי המקדש פרק ט' סה"מ ל"ת פ"ז פ"ח ורמב"ן שורש ה' סמ"ג לאוין רצ"ח רצ"ט.